Sites du patrimoine mondial de l'UNESCO en Grèce

Il existe actuellement 18 sites du patrimoine mondial de l'UNESCO en Grèce. Seize d'entre eux sont inscrits sur la base de critères « culturels », tandis que les deux autres (Mont Athos, Météores) répondent à la fois à des critères « culturels » et « naturels ». Cinq des sites sont situés sur des îles. L'un est réparti entre les îles et le continent, les 12 autres exclusivement sur le continent.

Ce premier site à être inscrit était le Temple d'Apollon à Bassae en 1986, et le plus récent est celui de Philippes, inscrit en 2016. Il y a 14 autres sites sur la Liste indicative.

Acropole, Athènes

L'acropole
L'acropole

Une collection de chefs-d'œuvre architecturaux massifs mais parfaitement équilibrés en harmonie avec le paysage naturel, l'Acropole d'Athènes est l'une des expressions les plus essentielles de l'esthétique grecque classique. Il a été achevé au 5ème siècle avant JC et a depuis lors exercé une profonde influence sur l'architecture dans le monde entier.

L'acropole
L'Acropole, Athènes, Grèce.

Site archéologique d'Aigai (nom moderne Vergina)

Ancienne tombe macédonienne du roi Philippe le second découverte à Vergina (Aigai) en Grèce
Ancienne tombe macédonienne du roi Philippe le second découverte à Vergina (Aigai) en Grèce

L'ancienne ville d'Aigai fut la première capitale du royaume de Macédoine. Outre le palais monumental, richement décoré de mosaïques et de stucs peints, le site contient un cimetière avec plus de 300 tumulus. L'un d'eux a été identifié comme étant celui de Philippe II de Macédoine, père d'Alexandre le Grand.

Site archéologique de Delphes

Delphes

Le sanctuaire panhellénique de Delphes, emplacement de l'oracle d'Apollon, était le centre spirituel du monde grec. Situé dans un cadre naturel spectaculaire au pied du mont Parnasse, il était un symbole de l'unité culturelle grecque à partir du 8ème siècle avant JC.

Site archéologique de Mystras

Mystras
Mystras

Connue depuis longtemps comme "la Merveille de la Morée", la cité médiévale remarquablement bien préservée de Mystras a joué un rôle central dans les dernières années de l'Empire byzantin. Construit sur une colline escarpée au pied du mont Taygète, ce fut le dernier bastion byzantin à tomber aux mains des Ottomans, résistant jusqu'en 1461.

Site archéologique d'Olympie

Ancienne Olympie
Ancienne Olympie

Le site d'Olympie, construit sur les rives de la rivière Alpheios dans le Péloponnèse, était le lieu des Jeux Olympiques antiques à partir de 776 av. Outre de nombreux temples et sanctuaires, il abrite les vestiges de plusieurs structures sportives, comme son célèbre stade.

Site archéologique de Mycènes et Tirynthe

Mycènes
Mycènes

Mycènes et Tirynthe étaient deux des villes les plus importantes de la Grèce mycénienne. Ils ont prospéré entre le XVe et le XIIe siècle av. La Porte du Lion et le Trésor d'Atrée à Mycènes ont été répertoriés comme "des exemples exceptionnels du génie créatif humain".

Délos

Site archéologique sur l'île de Délos
Site archéologique sur l'île de Délos

L'île sacrée de Délos était le lieu de naissance d'Apollon et d'Artémis selon la mythologie grecque. C'était l'un des sanctuaires panhelléniques les plus essentiels. Le sanctuaire d'Apollon à Délos a attiré des pèlerins de toute la Grèce, faisant de l'île un port de commerce prospère.

Centre historique (Chora) avec le monastère de Saint John

Patmos
Patmos

La petite île de Patmos dans le Dodécanèse est réputée pour être l'endroit où saint Jean le Théologien a écrit à la fois son Évangile et l'Apocalypse. Un monastère dédié au « disciple bien-aimé » y fut fondé à la fin du Xe siècle. C'est depuis lors un lieu de pèlerinage et d'apprentissage grec orthodoxe. Le beau complexe monastique domine l'île. L'ancienne colonie de Chorá, qui lui est associée, contient de nombreux édifices religieux et profanes.

Cité médiévale de Rhodes

Ville médiévale de Rhodes

L'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem occupa Rhodes de 1309 à 1523 et entreprit de transformer la ville en place forte. Il passa ensuite sous la domination turque et italienne. Avec le Palais des Grands Maîtres, le Grand Hôpital et la Rue des Chevaliers, la Ville Haute est l'un des plus beaux ensembles urbains de l'époque gothique. Dans la Basse-Ville, l'architecture gothique cohabite avec des mosquées, des bains publics et d'autres édifices datant de la période ottomane.

Ville médiévale de Rhodes
Ville médiévale de Rhodes

Monastères de Daphni, Hosios Loukas et Nea Moni de Chios

Bien que géographiquement éloignés les uns des autres, ces trois monastères appartiennent à la même série typologique. Ils partagent les mêmes caractéristiques esthétiques. Les églises sont construites sur un plan en croix avec un grand dôme soutenu par des trompes définissant un espace octogonal. Aux XIe et XIIe siècles, elles sont décorées de superbes marbres ainsi que de mosaïques sur fond d'or, toutes caractéristiques du « second âge d'or de l'art byzantin ».

Vieille ville de Corfou

La vieille ville de Corfou, sur l'île de Corfou au large des côtes occidentales de l'Albanie et de la Grèce, est située dans une position stratégique à l'entrée de la mer Adriatique et trouve ses racines au VIIIe siècle av. Les trois forts de la ville, conçus par des ingénieurs vénitiens de renom, ont été utilisés pendant quatre siècles pour défendre les intérêts commerciaux maritimes de la République de Venise contre l'Empire ottoman.

Vieille ville de Corfou
Vieille ville de Corfou

Au fil du temps, les forts ont été réparés et en partie reconstruits à plusieurs reprises, plus récemment sous la domination britannique au XIXe siècle. Le parc de logements principalement néoclassique de la vieille ville est en partie de la période vénitienne, en partie de construction ultérieure, notamment du XIXe siècle. En tant que port méditerranéen fortifié, l'ensemble urbain et portuaire de Corfou se distingue par son haut niveau d'intégrité et d'authenticité.

Monuments paléochrétiens et byzantins de Thessalonique

Rotonde
Rotonde

Fondée en 315 avant JC, la capitale provinciale et le port maritime de Thessalonique ont été l'une des premières bases de la propagation du christianisme. Parmi ses monuments chrétiens se trouvent de belles églises, certaines construites sur le plan de la croix grecque et d'autres sur le plan de la basilique à trois nefs. Construits sur une longue période, du IVe au XVe siècle, ils constituent une série typologique diachronique, qui eut une influence considérable dans l'Empire byzantin.

  • Remparts de Thessalonique (IVe/Ve siècles)
  • Rotonde Saint-Georges (IVe siècle)
  • Église de l'Acheiropoietos (Ve siècle)
  • Monastère de Latomou (VIe siècle)
  • Église de Saint Demetrios (VIIe siècle)
  • Église Sainte-Sophie (VIIIe siècle)
  • Église de Panagia Chalkeon (XIe siècle)
  • Église Sainte-Catherine (XIIIe siècle)
  • Église Saint-Panteleimon (XIVe siècle)
  • Église des Saints-Apôtres (XIVe siècle)
  • Église Saint-Nicolas Orphanos (XIVe siècle)
  • Église du Sauveur (XIVe siècle)
  • Monastère des Vlatades (XIVe siècle)
  • Église du prophète Élie (XIVe siècle)
  • Bain byzantin (XIVe siècle)

Pythagoreion et Héraion de Samos

Vestiges de l'ancien sanctuaire de la déesse Héra situé près de la ville de Pythagoreion, Samos
Vestiges de l'ancien sanctuaire de la déesse Héra situé près de la ville de Pythagoreion, Samos

De nombreuses civilisations ont habité cette petite île de la mer Egée, proche de l'Asie Mineure, depuis le 3e millénaire avant J. , peut encore être vu.

Sanctuaire d'Asklepios à Epidaure

Les ruines du sanctuaire d'Asclépios à l'Épidaure en Grèce.
Les ruines du sanctuaire d'Asclépios à l'Épidaure en Grèce.

Dans une petite vallée du Péloponnèse, le sanctuaire d'Asklepios, le dieu de la médecine, s'est développé à partir d'un culte beaucoup plus ancien d'Apollon, au plus tard au 6ème siècle avant JC, en tant que culte officiel de la cité-état d'Epidaure. Ses principaux monuments, notamment le temple d'Asclépios, la Tholos et le Théâtre – considéré comme l'un des plus purs chefs-d'œuvre de l'architecture grecque – datent du IVe siècle. Le vaste site, avec ses temples et ses bâtiments hospitaliers consacrés à ses dieux guérisseurs, offre un aperçu précieux des cultes de guérison de l'époque grecque et romaine.

Temple d'Apollon Epicurius à Bassae

Temple d'Apollon Epicure
Temple d'Apollon Epicure

Ce célèbre temple dédié au dieu de la guérison et du soleil a été construit vers le milieu du Ve siècle av. J.-C. sur les hauteurs solitaires des montagnes arcadiennes. Le temple, qui possède le chapiteau corinthien le plus ancien jamais trouvé, combine le style archaïque et la sérénité du style dorique avec quelques caractéristiques architecturales audacieuses.

Météores

Météores
Météores

Dans une région de pitons gréseux quasi inaccessibles, des moines s'installent sur ces « colonnes du ciel » dès le XIe siècle. Vingt-quatre de ces monastères ont été construits, malgré d'incroyables difficultés, à l'époque du grand renouveau de l'idéal érémitique au XVe siècle. Leurs fresques du XVIe siècle marquent une étape cruciale dans le développement de la peinture post-byzantine

Mont Athos

Monastère d'Esfigmenou
Monastère d'Esfigmenou

Centre spirituel orthodoxe depuis 1054, le mont Athos jouit d'un statut d'autonomie depuis l'époque byzantine. La "Montagne Sainte", interdite aux femmes et aux enfants, est aussi un site artistique reconnu. La disposition des monastères (dont une vingtaine sont actuellement habités par quelque 1 400 moines) a eu une influence jusqu'en Russie, et son école de peinture a influencé l'histoire de l'art orthodoxe.

Monastère Simonos Petras

Philippes

Philippes
Philippes

Les vestiges de cette ville fortifiée se trouvent au pied d'une acropole dans la région actuelle de la Macédoine orientale et de la Thrace, sur l'ancienne route reliant l'Europe et l'Asie, la Via Egnatia. Fondée en 356 av. J.-C. par le roi macédonien Philippe II, la ville s'est développée comme une « petite Rome » avec l'établissement de l'Empire romain dans les décennies qui ont suivi la bataille de Philippes, en 42 av. Le théâtre hellénistique et le héron (temple) funéraire ont été complétés par des édifices romains comme le forum. Plus tard, la ville est devenue un centre de la foi chrétienne suite à la visite de l'apôtre Paul en 49-50 EC. Les vestiges de ses basiliques constituent un témoignage exceptionnel de l'établissement primitif du christianisme.

 

via Wikipédia

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